Атрибутика взбирания
Человек живёт в социуме, очевидно, что это сильно влияет на каждого индивида.
В этом мире факты определяют настоящее.
Люди слабые и не постоянные по одиночке, только образуя социум они могут распределять нагрузку и идти к идее.
Если факты принудят людей они подчиняться.
Однако почему же, в социуме карается прямолинейность своих намерений? Толерантность и страх потери долгосрочности, для людей важнее фактов.Иногда люди плохо оценивают, что перед ними стоит абсолютная власть. Однако даже так, они отдают предпочтение первому.Я считаю для обычного человека абсолютно всё является атрибутикой взбирания. То есть человек такой, не из за доброты. Он последователен и для него это важнее, но при этом даже то, что он так защищает, в том числе образ человека, а не подонка, является такой же ступенью взбирания.
Факты происходят, а люди исполняют их очень виртуозно, чтобы не подвергать себя риску будучи в социуме. И чтобы не нарушать плавность своего опыта. Но доброты тут нет.
Факты как аттрактор, а человек легко переобувается, если только это сильно не задевает другой аттрактор внутри него, чтобы проявить волю, во избежание.
В этом мире факты определяют настоящее.
Люди слабые и не постоянные по одиночке, только образуя социум они могут распределять нагрузку и идти к идее.
Если факты принудят людей они подчиняться.
Однако почему же, в социуме карается прямолинейность своих намерений? Толерантность и страх потери долгосрочности, для людей важнее фактов.Иногда люди плохо оценивают, что перед ними стоит абсолютная власть. Однако даже так, они отдают предпочтение первому.Я считаю для обычного человека абсолютно всё является атрибутикой взбирания. То есть человек такой, не из за доброты. Он последователен и для него это важнее, но при этом даже то, что он так защищает, в том числе образ человека, а не подонка, является такой же ступенью взбирания.
Факты происходят, а люди исполняют их очень виртуозно, чтобы не подвергать себя риску будучи в социуме. И чтобы не нарушать плавность своего опыта. Но доброты тут нет.
Факты как аттрактор, а человек легко переобувается, если только это сильно не задевает другой аттрактор внутри него, чтобы проявить волю, во избежание.